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出版方：時報出版
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．本有聲書共26集，售價420點
最會說歷史故事的胡川安，用聲音帶你迷走東京。
這是一本由地理空間綴連起來的東京史，透過一個一個場所，包含車站、寺廟、街區、花園、墳墓、居酒屋、富士山、皇居、明治神宮、博物館……串連起東京的歷史、文化和城市的變遷與故事。有別於一般習慣以時間為主軸，透過時代演變講述的歷史，本次迷走中的所有場所，目前仍在東京，而且可以拜訪、可以參拜、可以散步、可以飲食，透過這些場所，將東京的發展聯繫起來。
跟著胡川安用耳朵走進東京的身世：
- 在十九世紀初期，江戶堪稱世界最大的城市，其所需的生活用品和相關產業都在日本橋附近聚集。今日的於市場在築地，但一開始是在日本橋。
- 老字號百貨三越是三井家族在日本橋所開設的和服店，當時稱為「越後屋」，最後將「三井」與「越後」合併，成為三越百貨的名稱由來。
- 江戶時代已經有居酒屋，有的一早就開始營業，而且提供酒，可見當時的嗜酒風氣。
- 德川家康定都江戶之後到十七世紀中期的五十年間，大小火災不斷，最有名的「明曆大火」在寒冬的一月連續燒了三天，據說燒死十萬兩千百餘人，比後來的關東大地震和美軍空襲死亡人數還多。
- 明治神宮森林的樹種，必須是日本「國」內的樹種，從北海道、本州、四國、九州、沖繩等地而來，還包含了殖民地臺灣、朝鮮與關東州（中國東北及北京附近）。明治神宮的大鳥居是以臺灣扁柏所製，由此可見臺灣在其帝國之中的重要性。
- 日本怪獸電影當中的酷斯拉或摩斯拉都喜歡攻擊東京的知名地標，一定不會放過東京鐵塔，為什麼？
- 資生堂一開始不賣化妝品，而以賣西藥起家，但店鋪的設計為日本式的木屋，櫃臺站著穿和服的服務人員，結帳處像時代劇中掌櫃坐的地方。
- 剪輯工程：Poker J
- Music：夕陽～君に幸あれ
- Artist：kyaai
（本有聲書附有文檔）
分集內容
01：序 我是胡川安
- 是這一本《東京歷史迷走》的作者。二〇一三年，我從靜岡的清水，一個距離東京西南一百七十公里的地方，上了渡輪，穿過駿河灣，前往伊豆半島。
02：東京的前世
- 東京的前身是江戶，我喜歡在東京尋找「歷史的層次感」，不只是江戶時代以來的痕跡，還有明治維新之後的文化，或是大正、昭和時期的建築。
03：淺草寺的前世與今生
- 或許是因為不喜歡太多觀光客，我去過淺草一次後，就沒有重遊的想法。觀光客不好嗎？也不是，我們都是觀光客。
04：浮世繪：庶民的藝術
- 梵谷會到經常購賣顏料的店家買浮世繪，也幫店主唐奎老爹畫了〈唐奎老爹畫像〉。畫中老爹背後的牆上掛滿了浮世繪，有富士山、綻放的櫻花與冬日雪景。
05：外食文化：居酒屋的風潮
- 下班了，簡單吃完晚餐或還沒吃飯的朋友，辛苦了一天，今晚要不要到居酒屋小酌一番？現在臺北的大街小巷中，充斥著日式居酒屋，是下班之後放鬆心情的地方、朋友們歡聚的場所。
06：江戶的風雅：將軍、大奧與六義園
- 每到秋天，東京的楓紅盛放，在冬天來臨之前染紅這個城市。東京的楓葉勝地很多都是充滿歷史與文化的庭園，其中六義園雅緻的造景背後，有牽扯不完的後宮歷史故事、情欲糾葛與文士們的唱酬。
07：江戶的結界：日光東照宮
- 《史記‧秦始皇本紀》記載：穿三泉，下銅而致槨，宮觀百官奇器珍怪徙藏滿之。令匠作機弩矢，有所穿近者輒射之。以水銀為百川江河大海，機相灌輸，上具天文，下具地理。以人魚膏為燭，度不滅者久之。
08：東京的中心：富士山
- 二〇一三年六月，聯合國教科文組織世界遺產委員會，將富士山列為世界文化遺產的名單之一，為日本的第十七項世界遺產。
09：東京的玄關
- 或許由於東京的交通系統太過複雜，從外地進入東京的第一站往往不是東京車站。
10：天皇東遷的居所：皇居與東京
- 羅蘭‧巴特曾經在〈空洞的市中心〉一文中提到東京：它的確有一個市中心，但這個中心卻是空的。
11：東京的人造森林：明治神宮
- 日本新年最重要的活動就是到神社參拜。日文中的「初詣」（はつもうで），也稱為「初參」，指新年期間的初一到初三第一次到神社或寺廟參拜，感謝神靈們對於過去一年的保護，也希望新的一年順利平安。
12：東京的代名詞：東京鐵塔
- 日本有座仿造艾菲爾鐵塔所蓋的東京鐵塔，這座通向天際的塔是日本技術與文明的成功，代表一個城市從破敗走向復興，同時也是愛情、親情與記憶的投射。
13：繁榮的象徵：1964年東京奧運
- 《讀賣新聞》於二〇一一年舉行〈昭和時代的象徵〉民意調查，排名最高的不是第二次世界大戰，而是一九六四年的東京奧運。
14：舊東京的浮華世界：銀座的發展
- 我喜歡吃「洋食」，這裡指的不是正宗的西洋料理，而是經過日本人改造的洋食。除了豬排飯與日式咖哩，蛋包飯也是我喜歡的「和式洋食」。而如果要在東京吃蛋包飯，資生堂的Parlour總是我的第一個選擇。
15：和魂洋才：舊岩崎邸
- 三菱在日本或是全世界都是數一數二的大財團，其創辦人岩崎彌太郎的故事或經營哲學，是商界人士重要的成功經驗。
16：鳩山會館與戰後日本的政治舞臺
- 政壇靠爸族並不只有臺灣才有，在東亞政治發展上，靠爸族是一個常態的現象。看看日本，戰後的政壇人物不只靠爸，靠祖父、外祖父的比比皆是。
17：終身大事的場所：目黑雅敘園
- 日本最早舉行現代式婚禮的場地—雅敘園。雅敘園位於東京目黑，其中的木造建築「百段階梯」現在已是古蹟，而且被指定為東京都的有形文化財。
18：荷風的東京散策
- 城市不僅是追逐流行、向前面看或是向金錢看之處，城市保存更多的是記憶、是歷史，是一層一層消逝的過去。
19：市民的狂歡與祭典：阿波舞
- 東京的夏季過於炎熱，但炎炎夏日似乎不是只能在家裡吹冷氣。四季分明的日本，在仲夏逐漸走向秋天的時候，最熱鬧的祭典也在全國各地展開。
20：博物館的誕生；東京國立博物館
- 中文的「博物館」一詞來自日文的漢字，後來使用中文的人完全地參照日本人的翻譯，翻譯這個詞的人是福澤諭吉。
21：「美術」的誕生與東京博物館建築群像
- 二〇〇一年，東京國立博物館與東京國立現代美術館舉辦特展「解讀美術館—表慶館和現代美術」，從展覽的名稱即能發現表慶館和西洋現代美術傳進日本的關係。
22：動物園的誕生：上野動物園
- 上野動物園是東京居民與孩子們平日的好去處，但可能很多人不知道日本「動物園的誕生」就在上野。
23：建築的神啟：東京聖瑪利亞大教堂
- 代代木競技場的設計者丹下健三，丹下健三不只是大師，在日本戰後的建築界更像是一個國王。
24：與時代共生：代謝派與國立新美術館
- 一九六〇年五月，世界設計會議於東京召開討論「二十世紀的整體映像」，決定以「人」、「自然」、「社會」三個概念的「三角構造論」，做為建築與社會、建築與環境之間的聯結。
25：從三高到三低：我們需要什麼樣的建築
- 我很喜歡閱讀日本的建築相關書籍，也喜歡在日本各地欣賞建築家的作品。
26：東京的終點：雜司之谷靈園、鬼子母神
- 建築層次的構造來自歷史堆積，一代一代的建築、人物與文化在這個城市層層疊疊交錯著。
主講人
胡川安
- 生活中的歷史學家
生活中的歷史學家，身於何處就書寫何處，喜歡從細節中理解時代、從生活中觀察歷史。在日本、巴黎、美國和加拿大生活過。因為工作的關係，也在中國不同地方旅行。由於興趣龐雜，大學雙修歷史與哲學，研究所於國立臺灣大學雙修考古學與歷史學，後取得加拿大麥基爾大學東亞系博士。曾任「故事：寫給所有人的歷史」網站主編、華文朗讀節策展人，目前為國立中央大學中國文學系和歷史研究所合聘助理教授。
編著十餘本書：著有《和食古早味：你不知道的日本料理故事》、《食光記憶》、《絕對驚艷魁北克：未來臺灣的遠方參照》、《京都歷史迷走》和《東京歷史迷走》，編有《貓狗說的人類文明史》、《重新思考皇帝》、《關鍵年代》和《故事臺灣史》四冊。
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